SEXTA-FEIRA 13

Uma Sexta Feira 13 ou seja, uma Sexta-feira no dia 13 de qualquer mês, é considerada popularmente como um dia de azar. Paraskavedekatriaphobia é o medo/fobia da Sexta Feira 13.
Esta superstição teve origem no dia 13 de Outubro 1307, sexta-feira, quando a Ordem dos Templários foi declarada ilegal pelo rei Filipe IV de França; os seus membros foram presos simultaneamente em todo o país, e alguns torturados e, mais tarde, executados, por heresia.

No Cristianismo, contam as histórias, que foi à Sexta-Feira que Eva tentou Adão, ocorreu o Grande Dilúvio, o Templo de Salomão foi destruído e que Cristo foi crucificado (capítulo XIII, do evangelho de São João, na Bíblia).
Na Idade Média, o Sabbath das bruxas era às Sextas-Feiras.


Para outros a lenda começa na Escandinávia, diziam que existia uma deusa do amor e da beleza chamada Friga (que deu origem a friadagr , sexta-feira). Quando as tribos nórdicas e alemãs se converteram ao cristianismo, a lenda transformou Friga numa bruxa exilada no alto de uma montanha. Para se vingar, ela passou a reunir-se todas as sextas com outras onze bruxas e o demónio - totalizando treze - para rogar pragas sobre os humanos. Da Escandinava a superstição foi-se espalhando pela Europa.

Número 13: o número 13 é tido ora como sinal de infortúnio. Se uma sexta-feira calhar no dia 13 de um mês é mau sinal. Todo o cuidado é pouco nesse dia. O número 13é tão temido que há lugares onde os prédios não possuem o décimo terceiro andar.

Comichões: Se a palma da mão tiver comichão, é sinal que irá receber dinheiro. Se a palma da mão esquerda é que tiver comichão, uma visita desconhecida está para aparecer. Comichão na sola do pé significa viagem ao exterior.

Elefantes: Ter um elefante de enfeite, sobre um móvel qualquer, sempre com a tromba erguida mas de costas para a porta da entrada, evita a falta de dinheiro.

Orelha: Se a orelha aquecer de repente, é porque alguém está a falar mal de si. Nesses casos vá dizendo o nome dos suspeitos até a orelha parar de arder.

Gatos: Na idade média, acreditava-se que os gatos pretos eram bruxas transformadas em animais. Por isso a tradição diz que cruzar com gato preto dá azar. Os místicos, no entanto, têm outra versão. Quando um gato preto entra em casa é sinal de dinheiro a chegar.

Espelhos: Quem quebrar um espelho terá sete anos de azar. Ficar a olhar para um espelho partido é ainda pior. Significa quebrar a própria alma.

Guarda-chuva: Dentro de casa, o guarda-chuva deve ficar sempre fechado. Segundo uma tradição, abri-lo dentro de casa traz azares.

Aranhas: Aranhas, grilos e lagartixas representam boa sorte para o lar. Matar uma aranha pode causar infelicidade no amor.

Vassoura: Colocar a vassoura com o cabo para baixo, atrás da porta, faz as visitas indesejáveis irem logo embora.

Meias do avesso: Se colocar a meia do avesso, não se preocupe: é sinal de que uma boa notícia está para chegar.

Pé direito: Devemos sair de casa e entrar em qualquer lugar, sempre com o pé direito, para evitar o azar.

Borboleta: Ver uma borboleta voar dá sorte para o resto do dia.

Sal grosso: Deixar um copo de vidro cheio de sal grosso no canto da sala, traz sorte.

Carteira no chão: Não podemos deixar a carteira apoiada no chão se não quisermos perder dinheiro.

Escada: Nunca devemos passar por debaixo de uma escada. É mau sinal, na certa!

Por isso a Associação de Pais deseja a todos uma óptima sexta-feira 13, se acreditarem que ela trás azar batam três vezes na madeira…

“lagarto, lagarto, lagarto.!!”

CARNAVAL NO MUNDO

Banderas Animadas

BRASIL
O Entrudo chegou ao Brasil por volta do século XVII e foi influenciado pelas festas carnavalescas que aconteciam na Europa. Em países como Itália e França, o Carnaval ocorria em forma de desfiles urbanos, onde os foliões usavam máscaras e fantasias. Personagens como a colombina, o pierrôt e o Rei Momo também foram introduzidos no Carnaval brasileiro, embora sejam de origem europeia.
No Brasil, no final do século XIX, começam a aparecer os primeiros blocos carnavalescos, cordões e os famosos "corsos". Estes últimos, tornaram-se mais populares no começo dos séculos XX. As pessoas mascaravam-se, decoravam os seus carros e, em grupos, desfilavam pelas ruas das cidades. Está ai a origem dos carros alegóricos, típicos das escolas de samba actuais.
No século XX o Carnaval foi crescendo, e tornou-se cada vez mais uma festa popular. Esse crescimento ocorreu com a ajuda das marchas carnavalescas. As músicas deixavam o Carnaval cada vez mais animado.
A primeira escola de samba surgiu no Rio de Janeiro e chamava-se “Deixa Falar”. Foi criada pelo sambista carioca chamado Ismael Silva. Anos mais tarde a “Deixa Falar” transformou-se na escola de samba “Estácio de Sá”. A partir dai o Carnaval de rua começa a ganhar um novo formato. Começam a surgir novas escolas de samba no Rio de Janeiro e em São Paulo. Organizadas em Ligas de Escolas de Samba, começam os primeiros campeonatos para verificar que escola de samba era mais bonita e animada.
O Carnaval de rua manteve as suas tradições originais na região Nordeste do Brasil. Em cidades como Recife e Olinda, as pessoas saem as ruas durante o Carnaval no ritmo do frevo e do maracatu.
Na cidade de Salvador, existem os trios eléctricos, embalados por músicas de cantores e grupos típicos da região. Na cidade destacam-se também os blocos negros como o Olodum e o Ileyaê, além dos blocos de rua e do Afoxé Filhos de Gandhi.

Make a Smilebox slideshow

O Samba
O samba teve origem nos antigos ritmos trazidos pelos escravos africanos que vieram para o Brasil. Afirma-se que a palavra vem de semba, que significa umbigada em dialecto africano.
No século XIX, esses ritmos sofreram influência da polca, da habanera, do maxixe e do choro. O samba chegou ao Rio de Janeiro com as baianas que foram viver para lá. Uma delas, Hilária Almeida, reunia músicos e boémios que passavam a noite a cantar em sua casa. Numa dessas reuniões apareceu a ideia da música que se tornaria o primeiro samba, gravado pela primeira vez por Donga (Ernesto dos Santos). A letra desse samba, intitulado "Pelo Telefone", fala do jogo na cidade.

DIA EUROPEU DO 112

O Dia Europeu do 112 foi criado após a EENA (Associação Número Europeu de Emergência) ter conseguido, em Setembro último, reunir as assinaturas de 530 deputados ao Parlamento Europeu e assim, pela primeira vez desde 1991, é assinalada a criação do número de emergência comum na União Europeia.
Durante todo o dia estão a decorrer vários eventos da responsabilidade da CE e do Parlamento Europeu com o objectivo de divulgar o 112 e sensibilizar os Estados-membros para a sua melhoria – é que, por exemplo, segundo dados divulgados pela EENA, 66% dos europeus desconhecem ainda o 112.

CARNAVAL DE LOURES

O Carnaval de Loures é um dos mais antigos do nosso país, com uma longa tradição que remonta a 1934 e que se intensificou ao longo dos anos.
Inicialmente, caracterizava-se pela: saída das Cegadas, manifestações de teatro de rua, mordazes e irónicas que criticavam situações locais ou nacionais; o “lançamento de pulhas”, gracejo provocatório, tinha como função escarnecer ou “dar recados a alguma personalidade local”.
Outras das actividades tradicionais eram: o arremesso de ovos, os enfarinhamentos, os jogos de água junto ao chafariz do Largo 4 de Outubro, etc..
Também os bailes animavam as noites dos Loureenses. As pessoas mascaravam-se e iam dançar no salão da “Sociedade”.
Os jovens andavam mascarados, apelidavam-se de “encaraçados” com roupas extravagantes, travestindo-se de “mastronças”, dançavam e tocavam parando em todas as casas.
Os “assaltos”, por norma feitos à noite a casa dos amigos, resultavam em que, uma vez a casa assaltada, os seus donos tinham de oferecer comida e bebida aos assaltantes, que só se desmascaravam quando fosse descoberta a sua identidade.
Um dos pontos mais altos era o Enterro do Carnaval. Na região saloia, há quem lhe chame Enterro do Bacalhau, que simboliza o fim do Carnaval, dos fôlegos e das brincadeiras. Na 4.ª feira à noite, um grupo de rapazes munidos de uma padiola com archotes acessos percorriam as ruas da vila em gritaria, com um boneco, lançando-lhe fogo no final da brincadeira.



Programa
Dia 21 Fevereiro 2009
21h30 Recepção aos Reis do Carnaval Saloio de Loures 2009
Local: Largo 4 de Outubro – Loures

22h00 Baile de Apresentação dos Reis do Carnaval
Local: Pavilhão do Quartel dos Bombeiros Voluntários de Loures
Duração: 4 horas

Dia 22 Fevereiro 2009
14h30 Desfile Carnavalesco com 15 carros alegóricos e cerca de 1000 figurantes
Local: Principais ruas da Cidade de Loures
Duração: 3 horas

Dia 23 Fevereiro 2009
22h00 Baile Trapalhão
Local: Pavilhão do Quartel dos Bombeiros Voluntários de Loures
Duração: 4 horas

Dia 24 Fevereiro 2009
14h30 Desfile Carnavalesco com 15 carros alegóricos e cerca de 1000 figurantes
Local: Principais ruas da Cidade de Loures
Duração: 3 horas

Dia 25 Fevereiro 2009
21h30 – Cortejo fúnebre de Enterro do Carnaval Saloio de Loures 2009
Local: Principais ruas da Cidade de Loures
Duração: 1,5 horas

23h00 – Leitura do Testamento do Rei Momo e Fogo de Artificio
Local: Parque da Cidade - Loures
Duração: 1 hora

DIA DE SÃO VALENTIM

São várias as teorias sobre a origem de São Valentim e a sua associação ao Dia dos Namorados. A teoria mais simplista apresenta São Valentim como um simples mártir que, em meados do séc. III d.C., recusou abdicar da fé cristã que professava.
A outra teoria, mais elaborada, defende que, na mesma altura, o Imperador Romano Claudius II teria proibido os casamentos, de forma a angariar mais soldados para as frentes das suas batalhas. No entanto, um sacerdote de nome Valentim, teria violado o decreto imperial, realizando casamentos em segredo. Após ter sido descoberto, Valentim foi preso, torturado e condenado à morte. Enquanto esteve na prisão, ele teria recebido muitas mensagens de encorajamento e flores das pessoas que acreditavam no amor. Surgiu também, durante o seu cativeiro, uma mulher de nome Júlia, filha do seu carcereiro, cega desde nascença, que visitara-o com alguma frequência levando-lhe comida e muita conversa. Diz a história que Valentim, sensibilizado com o problema de Júlia, implorou diariamente a Deus para que a fizesse recuperar a visão. Certo dia, durante uma das suas visitas, uma luz iluminou a cela e Júlia começou a chorar… ela começou a ver. Perante este milagre, toda a sua família converteu-se ao Cristianismo. Claudius II, sabendo desta história e percebendo que Valentim não tinha renunciado o seu Deus, condenou-o à morte. Ambas as teorias defendem que São Valentim fora um sacerdote cristão, fora mártir e que teria sido morto a 14 de Fevereiro de 269 d.C..
Quanto à data, algumas pessoas acreditam que se comemora neste dia por ter sido a data da morte de São Valentim. Por outro lado, outros reivindicam que foi a Igreja Católica a decidir celebrar a ocasião nesta data como uma forma de cristianizar as celebrações pagãs da Lupercalia. Resumidamente, Fevereiro era o mês oficial do início da Primavera, sendo considerado o tempo de purificação. O dia 14 de Fevereiro, na Antiga Roma, era dedicado à Deusa Juno – a Deusa das mulheres e do casamento. No dia seguinte, 15 de Fevereiro, iniciava-se a Lupercalia celebrando-se assim o amor e a juventude. Durante os festejos, eram sorteados os nomes dos apaixonados que teriam de ficar juntos, sendo que muitas vezes esses casais apaixonavam-se e casavam. São Valentim, como tinha sido morto a 14 de Fevereiro, foi razão para fazer uma adaptação da Lupercalia ao cristianismo, tornando-o o protector dos enamorados. São Valentim, além de proteger os namorados, é patrono dos Apicultores, e também é invocado contra a Peste.

DIA EUROPEU DA INTERNET SEGURA

Os jovens têm aderido muito facilmente à Internet da qual são os maiores utilizadores, tendo acesso a um infindável conjunto de informação que lhes abre os horizontes. A Rede tem implicações positivas mas também negativas na sua formação, sendo este um aspecto que preocupa os intervenientes no processo educativo. Esta preocupação é tanto maior quanto menos conhecimentos têm eles próprios das tecnologias da informação e comunicação que, na sua maioria, os jovens melhor dominam e utilizam. Pelo desconhecimento, os pais naturalmente não se apercebem nem sabem detectar as situações de risco a que os filhos estão sujeitos. São alertados por notícias e avisos transmitidos pelos meios de comunicação, e sentem-se um pouco angustiados pela sua incapacidade de intervir, na sua situação particular, no caso de se aperceberem de utilizações perigosas da Internet.
Um aspecto que ajuda muito a evitar a utilização negativa deste recurso é a prevenção através da informação fornecida aos jovens. Os pais e educadores têm aqui um papel fundamental. Nunca nos podemos esquecer que, por razões de idade, as crianças e adolescentes têm curiosidades e ingenuidade que lhes podem ser fatais. Os perigos aparecem não só da informação estática (textos, fotos) mas também de conteúdos interactivos e de conversas na rede.

CARNAVAL NO MUNDO

Banderas Animadas




ALEMANHA
Na Alemanha, são conhecidos os carnavais de cidades grandes como Munique e Colónia, que já apresentam características das festas urbanas, porém, no pleno Inverno da Floresta Negra e dos Alpes é que estão as festas mais interessantes e tradicionais de todo o país.
No estado de Baden-Wurttenberg, no extremo sul da Alemanha, há séculos os componentes dos chamados «Grémios da Loucura» ( corporações que se encarregam de legalizar o uso de máscaras durante o Carnaval) saem às ruas exibindo as mais exóticas máscaras que se possa imaginar. Elas são o resultado de um trabalho artesanal que exige muita minúcia e paciência dos rústicos camponeses da região, e relembram antigas personagens, fatos históricos ou lendas do folclore local.



DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE

CARNAVAL DE ESTARREJA

As primeiras referências às origens do Carnaval de Estarreja datam do final do Século XIX.
Dessa altura chegaram-nos notícias das célebres "Batalha das Flores", alegres cortejos da época carnavalesca com carros alegóricos ricamente decorados e engalanados que, sob o patrocínio de algumas firmas e famílias locais, desfilavam pelas ruas de Estarreja, em plenas manifestação de alegria. Estes festejos, que se prolongaram um pouco além do primeiro quartel do século vinte, tiveram o seu termo aquando da morte de alguns dos seus principais promotores. No entanto, estava lançado o fermento do Carnaval de Estarreja.
A alegria carnavalesca estarrejense, moribunda durante alguns anos, mas fervilhante de vontade, não mais se pode conter e, nos idos de sessenta, começaram a aparecer grupos espontâneos que iam proporcionando divertimento e animação junto de algumas centenas de pessoas que, no Domingo e Terça-feira de Carnaval, acorriam à Praça Francisco Barbosa.
O Carnaval de Estarreja começava, então, a tomar algumas proporções.





Programa
14 Fev. Sábado
22h Apresentação Sambas Enredo Actuação das Baterias das 4 Escolas de Samba
Pavilhão Municipal de Estarreja

15 Fev. Domingo
15h Carnaval Infantil
Reis: Miguel Guerreiro e Miguel Silva [participantes no concurso “Uma Canção para Ti”, da TVI]

18 Fev. Quarta
22h Marchas Luminosas, com desfile de Grupos de Folia
Concerto Grupo MEGA

20 Fev. Sexta
22h Desfile Nocturno das Escolas de Samba
Concerto Emanuel

22 Fev. Domingo
15h DESFILE [4 ESCOLAS DE SAMBA E 12 GRUPOS DE FOLIA NUM TOTAL DE UM MILHAR DE FIGURANTES]
Rei José Carlos Pereira

23 Fev. Segunda
Festa de Carnaval com DJ Fernando Alvim
22h00 – 5h00 | Praça Francisco Barbosa
Entradas livres

24 Fev. Terça
15h DESFILE [4 ESCOLAS DE SAMBA E 12 GRUPOS DE FOLIA NUM TOTAL DE UM MILHAR DE FIGURANTES]
Rainha Sónia Araújo
20, 21, 22, 23 Fevereiro
Festas Nocturnas
22h00 – 5h00 | Praça Francisco Barbosa
DJ Fernando Alvim [23 de Fevereiro]
Entrada Livre

Até 24 Fevereiro
Exposição “História Breve do Entrudo de Estarreja”
Casa da Cultura de Estarreja
15 Março Domingo
16h Apresentação DVD Carnaval 2009
Entrega de Prémios
Local: Cine-Teatro de Estarreja

DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE

CARNAVAL NO MUNDO

Banderas Animadas






NEW ORLEANS
A festa do Carnaval, acontece duas semanas antes do Carnaval propriamente dito. Os nomes dos blocos e suas concepções artísticas, em sua maioria inspiradas nos deuses da mitologia grega (Hércules, Minerva, Hermes, Baco) atestam o quanto essas comemorações se prendem ainda às saturnais romanas que celebravam a entrada da primavera.
Quanto à música, bandas de Dixieland Jazz misturam-se nas paradas carnavalescas, o som do carnaval é feito também pelos estudantes dos colégios que, durante o ano todo, ensaiam para os eventos.



DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE

CARNAVAL DE OVAR

Organizado desde 1952, o Carnaval de Ovar é o maior acontecimento turístico da região, atraindo anualmente dezenas de milhares de visitantes.
A preparação do Corso Carnavalesco envolve, durante todo o ano, os figurantes e suas famílias que executam, eles próprios, os trajes, as máscaras, as fantasias, os enfeites e os carros alegóricos, ricos de exotismo, criatividade e humor!
Durante cerca de um mês, multiplicam-se as brincadeiras, as travessuras, as iniciativas culturais e o Desfile de mais de 2000 foliões vareiros distribuídos pelas Escolas de Samba, Grupos e humoristas individuais.
O colorido, a fantasia, o ritmo, o humor e a alegria do Carnaval invadem as ruas da cidade de Ovar!
Sentir o prazer do Carnaval de Ovar, a vitamina da alegria, é contagiante e irresistível.





Os eventos serão distribuidos por 7 noites e contam com a presença de vários artistas de referência no panorama musical actual: Orishas, Martin Solveig, Ena Pá 2000, Fernando Alvim, Per7ume e Dudu Nobre são alguns dos nomes presentes nesta edição.

PROGRAMA DO EVENTO
Sexta-feira, 13 de Fevereiro
22h30 Apresentação dos sambas enredos das Escolas de Samba de Ovar
Kan-Kans : Charanguinha : Juventude Vareira : Costa de Prata
00h00 Eleição da MISS SAMBA TENTZONE 2009

Sábado, 14 de Fevereiro
22h30 Dudu Nobre e PAPO DE SAMBA
02h00 inicio de animação com Dj`s

Quinta-Feira, 19 de Fevereiro
22h00 Animação com Dj`s
00h00 FERNANDO ALVIM

Sexta-Feira, 20 de Fevereiro
22h30 PER7UME
01h00 inicio de animação com Dj`s

Sábado, 21 Fevereiro
01H00 ENA PÁ 2000
02h00 inicio de animação com Dj`s

Domingo, 22 de Fevereiro
23H00 ORISHAS
24h00 inicio de animação com Dj`s

Segunda-feira, 23 Fevereiro
22H00 Noite Mágica MARTIN SOLVEIG
Animação com DJ`s

Terça-feira, 24 Fevereiro
22H00 Animação com Djs e Apresentação das classificações de Carnaval


DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE

CARNAVAL DE TORRES

O Carnaval de Torres Vedras é um acontecimento enraizado na identidade cultural e social desta cidade.
A primeira referência ao Carnaval de Torres data do tempo de D. Sebastião, num documento datado de 1574, no qual um morador da Vila de Torres Vedras apresenta uma queixa contra “uns moços folgando com um galo dia de Entrudo trazendo rodelas, espadas, paus como custumam o tal dia”.
Em meados de 1862 realiza-se na Igreja de S. Pedro o jubileu de 40 horas, nos três dias de Carnaval. Mas novas referências ao Carnaval de Torres só a partir de 1885, com a edição do primeiro jornal local. Durante muitos anos o Carnaval limitou-se aos bailes e récitas nas colectividades e em casas particulares, quase sem animação de rua.
Entretanto, começam a surgir, no início do século XX, alguns apontamentos de sátira política, uma característica que marcaria para sempre o Carnaval de Torres. Foi, no entanto, com o advento da República que o Carnaval de rua começou a adquirir maior animação.
Nos anos 20, o Carnaval de Torres conheceu o verdadeiro arranque, com a formação de uma comissão para organizar mais a sério os festejos de rua.
Os Reis do Carnaval, que surgiram por volta de 1925, e as “matrafonas”, que apareceram talvez em 1926, marcaram em definitivo a história do Carnaval desta cidade.
Em 1931 a Avenida 5 de Outubro conheceu a primeira Batalha de Flores e os carros alegóricos, tendo participado nessa manifestação mais de 3000 pessoas.
Foi a partir de 1960 que o Carnaval de Torres começou a realizar-se regularmente, voltando a demarcar-se dos então existentes pelas suas características únicas. O Carnaval foi-se assumindo cada vez mais como um Carnaval popular e de massas, marcando a diferença em relação aos Carnavais urbanos da época. Prova disso foi a realização do 1.º passeio “auto-trapalhão”, em 1971, onde os participantes tinham de ir mascarados.
A partir de 1980, o Carnaval de Torres profissionaliza-se e cresce ano após ano, rejeitando figurinos externos e assumindo-se como o mais “Português de Portugal”.

O Carnaval de Torres, assumiu desde logo o carácter espontâneo da sua participação, na tradição das manifestações de Entrudo em Portugal, cortando a separação entre actores e espectadores.
O Carnaval de Torres Vedras, mantém a fidelidade às tradições do Entrudo português, por isso, reclama ser o "mais português de Portugal" e caracteriza-se pela participação espontânea dos cidadãos, mesmo nos Corsos organizados. Como afirma um estudioso da etnografia, essa participação "é desejada para a animação do desfile e assim vemos os mais variados foliões nos espaços entre os carros, fazendo a sua festa, exibindo as suas máscaras, pregando as suas partidas, enquanto simples curiosos, mesmo à paisana, podem ir ao lado dos mascarados"
A forte carga satírica aos costumes, com uma grande componente de ironia política e social, assumindo, na Tradição do Entrudo português, um palco para a crítica aos "desconcertos do mundo" de tradição popular, é uma das imagens de marca do Carnaval torriense. Esta fidelidade à matriz cultural do Entrudo português, traduz-se na arruada, na presença de Zés Pereiras e Cabeçudos, nas "matrafonas", no “Enterro do Entrudo”, e em muitas outras manifestações que fazem com que o Carnaval de Torres se reclame, justamente, desde há longos anos, o "Carnaval mais português de Portugal". Mais: é, actualmente, provavelmente, o único Carnaval português de Portugal, assumindo-se como uma forma de resistência à aculturação e de defesa do património cultural nacional.



Programa:
7 FEVEREIRO » Sábado
12h00 » Inauguração do Monumento do Carnaval
Praça da República

16 FEVEREIRO » Segunda-feira
22h00 » Espectáculo apresentação Carnaval
Praça República
Organização: Real Confraria do Carnaval Torres

17 FEVEREIRO » Terça-feira
22h00 » Espectáculo apresentação Carnaval
Praça República
Organização: Real Confraria do Carnaval Torres

18 FEVEREIRO » Quarta-feira
22h00 » Espectáculo apresentação Carnaval
Praça República
Organização: Real Confraria do Carnaval Torres

19 FEVEREIRO » Quinta-feira
22h00 » Entronização dos Reis de Carnaval
Praça República
Organização: Real Confraria do Carnaval Torres

20 FEVEREIRO » Sexta-Feira
09h30 » Corso Escolar
Ruas do Centro da Cidade (Rua Henriques Nogueira, Av.5 de Outubro, Rua Santos Bernardes e Rua José Augusto Lopes Júnior)

22h00 » Chegada Reis Carnaval
Largo da Estação até Praça República
Organização: Real Confraria do Carnaval Torres

22h30 » Dj’s Carnaval Party I
Palco 1 – Praça da Batata / Palco 2 – Jardins Santiago)

21 FEVEREIRO » Sábado
16h00 » “Um Cheirinho a Carnaval” com Tócandar
Ruas do Centro da Cidade (Rua Henriques Nogueira, Av.5 de Outubro, Rua Santos Bernardes e Rua José Augusto Lopes Júnior)

21h00 » Corso Nocturno, Concurso Grupos Mascarados e Tocandar
Ruas do Centro da Cidade (Rua Henriques Nogueira, Av.5 de Outubro, Rua Santos Bernardes e Rua José Augusto Lopes Júnior)

22h30 » Dj’s Carnaval Party II
Palco 1 – Praça Machado dos Santos (Praça da Batata) / Palco 2- Jardins de Santiago

00h30 » Tócandar com “Banda Baco”

22 FEVEREIRO » Domingo
14h00 » Corso Diurno – Tocandar
Ruas do Centro da Cidade (Rua Henriques Nogueira, Av.5 de Outubro, Rua Santos Bernardes e Rua José Augusto Lopes Júnior)

16h30 » Tócandar com “Banda Baco”

22h30 » Dj’s Carnaval Party III
Palco 1 – Praça Machado dos Santos (Praça da Batata) / Palco 2 -Jardins de Santiago

23 FEVEREIRO » Segunda-Feira
15h00 » Baile Máscaras
Expotorres

21h00 » Corso Trapalhão, Tocandar » Ruas do Centro da Cidade (Rua Henriques Nogueira, Av.5 de Outubro, Rua Santos Bernardes e Rua José Augusto Lopes Júnior)
22h30 » Dj’s Carnaval Party IV
Palco 1 – Praça Machado dos Santos (Praça da Batata) / Palco 2 - Jardins de Santiago

00h00 » Tócandar com “Banda Baco”

24 FEVEREIRO » Terça-Feira
14h30 » Corso Diurno – Tocandar
Ruas do Centro da Cidade (Rua Henriques Nogueira, Av.5 de Outubro, Rua Santos Bernardes e Rua José Augusto Lopes Júnior)

16h30 » Tócandar com “Banda Baco”

25 FEVEREIRO » Quarta-Feira
21h00 » Enterro do Entrudo com fogo de artifício
Largo junto ao Império e Largo junto Tribunal

Preços:
Corso (Corso Nocturno de Sábado, Corso Diurno de Domingo e Corso Diurno de Terça-Feira ) = 5€/cada

Livre Trânsito (Corso Nocturno de Sábado, Corso Diurno de Domingo e Corso Diurno de Terça-Feira ) = 10€

Restantes Actividades = Entrada Livre

DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE - DIVIRTA-SE

FEVEREIRO

O nome de Fevereiro tem origem no nome latino februarius. Febro era o deus romano dos mortos e dos enfermos cujas cerimónias rituais eram celebradas neste mês. Estes rituais eram denominados februare que significa purificar. Em Fevereiro era também homenageado Pan, o deus dos pastores. Este mês era simbolizado por um homem vestido de azul com uma vasilha de água na cabeça e uma ave aquática na mão.

ESTREIAS DE CINEMA

Chega hoje às salas de cinema o filme "Valquíria", com Tom Cruise. Mais um filme de qualidade, que vale a pena ver. Uma história verídica, transposta para o grande ecrã. Esta parece ser a receita, para os grandes exitos cinematográficos.

Valquíria
Título original: Valkyrie
De: Bryan Singer
Com: Tom Cruise, Kenneth Branagh, Bill Nighy
Género: Drama, Thriller
Classificacao: M/12
Sinopse: O Coronel Stauffenberg , um orgulhoso militar alemão, é um oficial leal que ama o seu país, mas que se vê forçado a olhar, com horror, para a ascensão de Hitler ao poder e para todos os posteriores acontecimentos da II Guerra Mundial. Ele continua no serviço militar, enquanto procura encontrar a maneira de fazer parar Hitler antes que a Europa e Alemanha sejam destruídas. Verificando que o tempo é cada vez mais escasso, Stauffenberg decide entrar em acção, e em 1942 tenta persuadir os altos comandos do Leste a virarem-se contra Hitler e o derrotarem. Mas é em 1943, enquanto se recupera dos ferimentos sofridos em combate, que Stauffenberg reúne forças junto da Resistência Alemã, e organiza uma conspiração anti-Hitler, tendo do seu lado alguns homens das altas esferas do poder. Armado de uma estratégia astuciosa - a apelidada Operação Valquíria – ele planeia destabilizar o governo, assassinar o ditador e destituir do poder o regime Nazi.

CARNAVAL DE VENEZA

A sua origem, nos termos em que hoje é conhecido, remonta, segundo se pensa, ao ano de 1162, quando a então designada Repubblica Della Serenissima obteve uma importante vitória na guerra contra Ulrico, o patriarca de Aquileia, que invadiu a cidade enquanto esta estava ocupada a lutar com o Ducado de Pádua e Ferrara. Após a derrota, Ulrico teve de pagar à cidade um touro e doze porcos, que passaram, a partir de então, a fazer parte da tradição da festa da Sexta-feira Gorda, em que o mesmo número de animais era morto na Praça de S. Marcos, numa grande festa que incluía banquetes, danças, espectáculos de acrobacias, truques de magia e marionetas, entre outros.
A especificidade do Carnaval de Veneza nascia assim oficialmente das celebrações desta vitória e, como era hábito na Idade Média, mágicos, charlatães, acrobatas e saltimbancos juntavam-se ao povo, aos mercadores e à nobreza. Veneza, na época ainda uma pequena mas muito poderosa república, tinha uma acentuada característica multicultural, fruto da sua importância como centro mercantil e ponto obrigatório da passagem, tanto no actual território da Itália como nas rotas da China e do Próximo Oriente.
Esta festa continuou por muitos séculos até que no século XVII foi enriquecida em termos de música, cultura e vestuário rico e exótico. As belíssimas máscaras estiveram, durante centenas de anos, associadas à tradição e à fantasia do Carnaval e muitas delas tornaram-se famosas fazendo mesmo parte da "Commedia dell'Arte", um tipo de teatro cómico surgido na segunda metade do século XVI, que se contrapunha ao teatro clássico rígido e formal e que imortalizou personagens como o Arlequim, a Columbina, a Pulcinella, o Doutor ou o Pantalone.

Em Veneza o Carnaval começava oficialmente com o Liston delle Maschere, o caminho das máscaras, que era o passeio dado pelos habitantes que, elegantemente vestidos e usando as suas máscaras, expunham as suas riquezas em sedas e jóias. Primeiro pelo Campo de Santo Stefano e mais tarde pela Praça de S. Marcos, por este último local ser mais espaçoso, para trás e para a frente, desfilavam repetidamente até acabarem no restaurante ou no teatro. A "Bauta", de cor branca, é considerada a máscara tradicional de Veneza, a qual permitia ao seu utente comer e beber sem a retirar, sendo usada também durante todo o ano para proteger a identidade e permitir os encontros românticos. A "Moretta", máscara exclusivamente feminina, foi uma das mais famosas, apesar de ser segura, através de um botão, pelos dentes da frente, o que impunha às mulheres um silêncio forçado muito do apreço dos homens.
As touradas ao estilo de Pamplona, introduzidas em Veneza no século XVII, foram muito populares até ao início do século XIX. Tinham lugar desde o primeiro dia até ao último domingo de Carnaval, excepto à sexta-feira, cada dia numa parte diferente da cidade, começando logo após o almoço. Outra prática interessante era o patinar no gelo dos canais de Veneza, o que demonstra bem o tipo de condições atmosféricas desses tempos. Os espectáculos de marionetas agradavam imenso à população e eram uma forma de vender bálsamos milagrosos e o elixir da longa vida.



O Carnaval era uma excelente oportunidade para conhecer novos amores e uma das formas de fazer a corte às mulheres; era a prática de atirar ovos perfumados, cheios de água de rosas, às casas das eleitas, mas também aos espectadores, às damas da sua preferência e aos maridos destas. "Mattaccino" era o nome dado às máscaras dos jovens atiradores de ovos, ficando a ser um dos personagens típicos do Carnaval de Veneza. Estes ovos perfumados, que existiam em grande variedade, chegaram a ser grande moda e eram vendidos nas ruas pelos mercadores.
Existem hoje em Veneza cerca de dois mil fabricantes de máscaras, verdadeiras obras de arte feitas de couro, papel mâché, alumínio ou seda. Requintadas, como a maschera noble, ou absurdas, como o taracco da Commedia Dell'Arte, são absolutamente imprescindíveis ao ambiente de ilusão feérica vivido no grande palco de personagens irreais em que Veneza se transforma durante o Carnaval. O entusiasmo e a folia continuam no Carnaval de hoje, grande atracção turística que chama à cidade um sem-número de estrangeiros que nem a inflação dos preços dos hotéis consegue desencorajar. Nas ruas, os trajes e as máscaras continuam exuberantes e magníficos e o auge da festa é atingido no fogo-de-artifício de terça-feira à noite, após o qual os ânimos desmaiam no rescaldo dos despojos do festim que ainda mantém o seu carácter sensual e pagão de celebração da Primavera.

PARTIDAS DE CARNAVAL

RECEITA
Tarte de papelinhos
Ingredientes: meio copo de água; 2 colheres de sopa de azeite; 300g de farinha; 100g de margarina; 2 ovos; sal q.b; papelinhos q.b.
Preparação: Numa tigela, bata bem os ovos inteiros com o sal. Aqueça a água numa panela juntamente com a margarina e o azeite. Deixe arrefecer um pouco e junte aos ovos batidos, mexendo bem. Incorpore a farinha peneirada e mexa bem, até que a massa se despegue da tigela. Despeje esta massa na pedra da mesa, amasse muito bem e bata ligeiramente. Embrulhe a massa num pano e deixe repousar durante uma hora. Cubra um pirex grande com a massa que estendeu com o rolo (reserve 1/3 para a tampa), de maneira a que ultrapasse um pouco as bordas. Introduza os papelinhos e cubra com uma tampa redonda de massa. Una as bordas da tampa com as do forro da forma, pincele com gema de ovo e leve ao forno a assar, até dourar.

Neste carnaval tenha cuidado com as brincadeiras.

CARNAVAL

O Carnaval é um período de festas regidas pelo ano lunar que tem suas origens na Antiguidade e recuperadas pelo Cristianismo, que começava no dia de Reis (Epifania) e acabava na Quarta-feira de cinzas, às vésperas da Quaresma. O período do Carnaval era marcado pelo "adeus à carne" ou "carne nada vale" dando origem ao termo "Carnaval". Durante o período do Carnaval havia uma grande concentração de festejos populares. Cada cidade brincava de sua maneira, de acordo com seus costumes. O Carnaval moderno, feito de desfiles e fantasias, é produto da sociedade vitoriana do século XIX. As cidades de Paris e Veneza foram os grandes modelos exportadores da festa carnavalesca para o mundo. Cidades como Nice, Nova Orleans, Toronto e Rio de Janeiro inspiraram-se no Carnaval francês para implantar suas novas festas carnavalescas.
Actualmente o Carnaval do Rio de Janeiro, Brasil é considerado um dos mais importantes desfiles do mundo. Em Portugal, existe uma grande tradição carnavalesca, nomeadamente os Carnavais da Ilha da Madeira cujos imigrantes são os que levaram o Carnaval para o Brasil, Ovar, Loulé, Sesimbra, Rio Maior, Torres Vedras e Sines, destacando-se o de Torres Vedras, Carnaval de Torres, por possuir o Carnaval mais antigo e dito o mais português de Portugal, que se mantém popular e fiel à tradição rejeitando o samba e outros estrangeirismos... Juntamente com o Carnaval de Canas de Senhorim com perto de 400 anos e tradições únicas como os Pizões, as Paneladas, Queima do Entrudo, Despique entre outras.

História e etimologia
Para alguns pesquisadores o Carnaval tem raízes históricas que remontam aos bacanais e a festejos similares em Roma; alguns historiadores mais ousados chegam mesmo a relacionar o Carnaval a celebrações em homenagem à deusa Ísis ou ao deus Osíris, no Antigo Egipto. Uma outra corrente acredita que a festa iniciou-se com a adopção do calendário cristão.
A festa do carnaval teve seus primeiros relatos em Roma XI. Em Roma havia uma festa, a Saturnália, em que um carro no formato de navio abria caminho em meio à multidão, que usava máscaras e promovia as mais diversas brincadeiras. Essa festa foi incorporada pela Igreja Católica, e segundo alguns a origem da palavra Carnaval é carrum navalis (carro naval). Essa etimologia, entretanto, já foi contestada. Actualmente a mais aceita é a que liga a palavra "Carnaval" à expressão carne levare, ou seja, afastar a carne, uma espécie de último momento de alegria e festejos profanos antes do período triste da quaresma.
Em 1091 a data da Quaresma foi definitivamente estabelecida pela Igreja Católica; como consequência indirecta disso, o período de Carnaval se estabeleceu na sociedade ocidental, sofrendo, entretanto, certa oposição da Igreja, na Europa. Embora alguns papas tenham permitido o festejo, outros o combateram vivamente, como o Papa Inocêncio II.
No Renascimento o Carnaval adoptou o baile de máscaras, e também as fantasias e carros alegóricos. Ao carácter de festa popular e desorganizada juntaram-se outros tipos de comemoração e progressivamente a festa foi tomando o formato actual, que se preserva especialmente em regiões da França, Itália e Espanha.

DIA MUNDIAL DAS ZONAS HÚMIDAS

Comemora-se hoje o Dia Mundial das Zonas Húmidas que decorre da Convenção Ramsar, assinada em 1971 e em vigor desde 1975. Esta convenção conta com 130 países contratantes e constitui o único tratado sobre ambiente de carácter mundial e consagrado a um ecossistema particular. A sua missão é "favorecer a conservação e a utilização racional das zonas húmidas através de medidas implementadas ao nível nacional e resultantes da colaboração internacional, como meios de permitir um desenvolvimento sustentável no mundo inteiro". Segundo a definição da Convenção de Ramsar, zonas húmidas são "zonas de pântano, charco, turfeira ou água, natural ou artificial, permanente ou temporária, com água estagnada ou corrente, doce, salobra ou salgada, incluindo águas marinhas cuja profundidade na maré baixa não exceda os seis metros." Portugal assinou a Convenção Ramsar em 1980 e 12 zonas foram classificadas no continente. No entanto, na Madeira e em especial nos Açores não existe qualquer zona classificada ao abrigo desta convenção.
As zonas húmidas estão entre os ecossistemas mais produtivos do mundo. São origem de diversidade biológica, proporcionando a água e a produtividade primária da qual inúmeras espécies de plantas e animais dependem para a sua sobrevivência. Suportam assim elevadas concentrações de espécies de aves, mamíferos, répteis, anfíbios, peixes e invertebrados. As zonas húmidas são igualmente importantes reservas genéticas, nomeadamente no que refere às plantas. O arroz, por exemplo, que é uma planta comum de zonas húmidas, é a base da dieta de mais de metade da humanidade. Além disso, as zonas húmidas possuem atributos próprios como património histórico e cultural.

AJUDE A CONSERVAR OS ECOSSISTEMAS

CARNAVAL

A Associação de Pais recomenda os fatos de Carnaval de Manuela Ferreira. Fatos com grande requinte, gosto, pormenor e qualidade. Se pretende mascarar o seu filho não hesite. Fatos de palhaço, zorro, cavaleiro, toureiro a cavalo e a pé, nazarena, campino, mosqueteiro, dama antiga, entre outros. Todos os fatos têm os acessórios correspondentes.


VAMOS BRINCAR AO CARNAVAL

COMPONENTE DE APOIO À FAMÍLIA

PROGRAMA
FEVEREIRO
Tema: Marte

Objectivo a atingir
Adquirir novos conhecimentos
Conhecer o Universo

Actividade
Elaboração de exemplar do planeta em apreço neste mês

Objectivo a atingir
Incentivar o debate de ideias e o imaginário

Actividade
Debate
“Haverá vida em Marte?”

Objectivo a atingir
Desafiar o sentido poético e a escrita

Actividade
Dia 14 – Dia de S. Valentim
Coração Gigante com mensagens de todos os meninos

Objectivo a atingir
Estimular a imaginação e criatividade/ motricidade fina

Actividade
“Eu sou um marciano”
Elaboração de fatos de Carnaval

Objectivo a atingir
Actividade lúdica e de Convívio

Actividade
Baile de Máscaras